董耀會(huì)：我們今天仍需要“守望和平”的長(zhǎng)城精神

　　中新網(wǎng)秦皇島9月27日電 題：董耀會(huì)：我們今天仍需要“守望和平”的長(zhǎng)城精神

　　作者 趙丹媚 崔濤

　　“長(zhǎng)城精神中守望和平的文化屬性，放在今天這樣的國(guó)際環(huán)境下依然是需要的�！敝袊�(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)旅游協(xié)會(huì)長(zhǎng)城分會(huì)會(huì)長(zhǎng)董耀會(huì)說(shuō)。

　　近日，由中國(guó)新聞社、河北省文化和旅游廳、秦皇島市人民政府共同主辦的“長(zhǎng)城之約”·世界文化遺產(chǎn)對(duì)話活動(dòng)在河北省秦皇島市舉辦�；顒�(dòng)期間，董耀會(huì)接受中新網(wǎng)記者專(zhuān)訪。

　　從20世紀(jì)80年代到現(xiàn)在，董耀會(huì)一直從事長(zhǎng)城的保護(hù)研究工作。1998年和2002年，他作為國(guó)家指定專(zhuān)家，先后陪同兩位美國(guó)總統(tǒng)參觀長(zhǎng)城。美國(guó)總統(tǒng)面對(duì)長(zhǎng)城這一古代防御工程，也提出了一個(gè)大多數(shù)人都困惑的問(wèn)題：“中國(guó)古代為什么要耗費(fèi)這么大的人力和物力修筑長(zhǎng)城？”董耀會(huì)回答道：“修建長(zhǎng)城是為了不打仗，建筑長(zhǎng)城的人并不想打仗�！�

　　董耀會(huì)說(shuō)，長(zhǎng)城的修建實(shí)際上就是來(lái)構(gòu)建農(nóng)耕民族和游牧民族之間的秩序。“農(nóng)耕文明和游牧文明既有沖突性，也有互補(bǔ)性，但如果處理不好，沖突性放大了，那戰(zhàn)爭(zhēng)就多了。如果雙方能和平穩(wěn)定發(fā)展，對(duì)雙方的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展都是一個(gè)促進(jìn)�！�

　　“理想的狀態(tài)就是農(nóng)耕文明的人群在長(zhǎng)城里邊種地，游牧文明的人群在長(zhǎng)城外邊放牧。通過(guò)長(zhǎng)城各個(gè)關(guān)口進(jìn)行貿(mào)易互通，彼此相互依賴(lài)，避免戰(zhàn)爭(zhēng)。”董耀會(huì)解釋說(shuō)。

　　在董耀會(huì)看來(lái)，中華民族幾千年來(lái)形成了追求和平、守望和平、遵守秩序、構(gòu)建秩序的文明形態(tài)。而長(zhǎng)城作為中國(guó)和中華文化的重要標(biāo)志之一，在東西方文化交流過(guò)程中，西方的專(zhuān)家學(xué)者可以通過(guò)長(zhǎng)城的重要屬性來(lái)了解和認(rèn)識(shí)中華文化。

　　除了更好地成為東西方文化交流的“橋梁”，董耀會(huì)認(rèn)為，在新的旅游發(fā)展模式下，要讓長(zhǎng)城以及長(zhǎng)城文化和旅游真正融合在一起，全方位發(fā)展。

　　“比如京津冀三地長(zhǎng)城一脈相通，有著豐富的長(zhǎng)城資源，如果在此基礎(chǔ)上建成長(zhǎng)城國(guó)家文化步道，游人通過(guò)觀賞沿線不同區(qū)域的自然景觀、領(lǐng)略各地獨(dú)特人文風(fēng)情，相信將會(huì)吸引到世界各地?cái)z影、徒步愛(ài)好者們近距離感受長(zhǎng)城，了解長(zhǎng)城文化。”董耀會(huì)說(shuō)。(完)